鲁网 > 聊城频道 > 历史 > 正文

最近特别火的针灸铜人竟然还与聊城有渊源

2017-01-24 13:53 来源:鲁网 大字体 小字体 扫码带走
打印
2017年1月18日,中华人民共和国主席习近平在日内瓦访问了世界卫生组织并会见了陈冯富珍总干事。访问期间,习主席向世界卫生组织赠送了一座针灸铜人雕塑 ,并为针炙铜人揭幕。

  鲁网聊城1月24日讯 (本网记者) 2017年1月18日,中华人民共和国主席习近平在日内瓦访问了世界卫生组织并会见了陈冯富珍总干事。访问期间,习主席向世界卫生组织赠送了一座针灸铜人雕塑 ,并为针炙铜人揭幕。

  针灸是被广泛使用的一种传统中医方法。当揭开铜人雕塑时,习主席将其描述为用于医学实践的第一个教学模型复制品。 针灸铜人是中医学智慧的结晶,以此作为国礼传递的是中医药走向世界之深意。

  针灸铜人始创于宋天圣四年(公元1026年),它既是针灸教学的教具,又是考核针灸医生的模型。小小铜人及释解图经,是中国乃至世界上首次由政府颁布的针灸标准。它所承载的最具中国特色的针灸治疗方法,国际认可度最高,也一直被视为中医药走向国际的名片。

  经络、腧穴不像人体的有形器官容易辨识,尤其对于学针灸的人,熟悉经络的循行路线和腧穴的定位至关重要,否则就无法取得针灸疗效。因此,学习经络、腧穴需要口传心授,或者是利用图画和模型教具。从学习的角度看,古代有关文献对于经络、腧穴的具体位置及其体表特征的表述一般过于简略,且传统的雕版印刷的二维平面图又难以准确地反映复杂的人体。所以,掌握经络和腧穴最简明,直观和有效的方式就是采用模型。

  针灸铜人,顾名思义是中医针灸所使用的一种由青铜浇铸而成的人体模型。针灸理论体系自战国到秦汉逐渐成形,隋唐时期发展更盛,流传的著述虽然增多,但大多文字含糊、绘图难辨,因此北宋天圣年间,为了推广针灸的规范使用,宋仁宗诏命翰林医官王惟一主持铸造针灸铜人并编纂图经。

  其实,就在天圣四年,中医历史上还发生了一件事情:历史上第一位全面注解《伤寒论》的医学家----成无己家传的老字号“成颐堂”诞生了。

  宋金时期的聊城籍著名医学家成无己(公元1063年~1156年),著有《注解伤寒论》十卷、《伤寒明理论》三卷、《伤寒药方论》一卷,是历史上最早全面注解医圣张仲景《伤寒论》的医学家,也是伤寒学派的主要代表医家。

  作为中医临床家和养生家,成氏临证经验丰富,注重养生,是中国医学发展史上最长寿的医学家之一。据史料记载,成无己作为大宋国医,晚年被掳到金国,为其皇家贵族看病,九十多岁时仍然在临床诊病,治病百无一失,对中医的北传起到了重要作用。在学术上,成无己对《伤寒论》的广泛流传和后世伤寒学派的发展起到了重要的推动作用,在中医伤寒学研究史上举足轻重,在中国医学发展史上具有重要历史地位。

  成无己生于今聊城市茌平县洪官屯镇成庄,祖上耕读传家,秉承“不为良相、则为良医”的古训,家世儒医。相传,成家在聊城开设了“成颐堂”老字号,坐堂行医,活人无数。成颐堂大门前悬挂有一副对联:上联是“成至人无己”,下联为“颐正气有道”。对联是成无己的祖父在1026年创建“成颐堂”时所撰写,各取对联的第一个字为堂号,体现了成家忠厚传家的家风和寿人济世的高尚情怀。成无己的名字就是来自这幅对联。

  在成无己的故里茌平县洪官屯镇成庄,聊城市中医药学会立有“成无己故里碑”,成氏后人将成无己视为族人的骄傲,也续修家谱,并在成庄为其修墓立碑。聊城市成无己研究会已经恢复成无己家传近千年的老字号“成颐堂”。

  “我们要继承好、发展好、利用好传统医学,用开放包容的心态促进传统医学和现代医学更好融合。” 习近平主席的致辞,为传统医学发展指明了方向。

  责编:丁金超


初审编辑:庞孝君
分享到: